오 토 산

나는 한국인의 후손이다 ,나는 한국의 후손이다.‘일본천황의 고백’ ◇ ◇ 2001년 12월 일본천황궁에서 아키히토(明仁) 125대 일본 천황이 한일고대사에 관해 "나 자신, 간무천황의 어머니가 백제 무령왕(武寧王)의 자손이라고, 속일본기에 기록되어 있는 사실에서, 한국과의 인연을 느낍..

안동 1.진성이씨: 두루(주촌)-와룡면 주하동 이정 이희안(학봉 고모부) 송간 이정회/낙금헌 이정백 구로동 임란 의병장 송계 이형남 도산면 온혜(노송정 이계양) 송재 이우 온계 이해, 기암 이완, 지간 이종도 상계(퇴계) 청벽 이수연 하계(동암 이영도) 토계 계남 원촌 단사 의인 부포리 원..

알고나면, 피가되고 살이되는 상식

제레절차의 현대적 의미 어느 어른이 자녀들의 교육을 위하여 정리 하신것을 옮겨 왔습니다. 현대의 손님맞이와 제레의 절차를 잘 비교하여 놓은것 같습니다 옛부터 가가예문이라 하였습니다. 우리가문의 예의풍습과 다르다고 욕하지 마시고 어린 손자들의 교육상 필요하시면 활용하시..

안동지역 不遷位 제사의 제도와 관행의 틈새 - 김 영 순(안동대 교수) - 2) 성씨별 不遷位 먼저 불천위를 성씨별로 구분한다. 이것은 안동에 세거한 주요한 씨족들을 이해하는 데 큰 보탬이 된다. 이들 선조의 세거지와 각 씨족들의 동성마을을 이해하는 것에도 정확한 단서를 만든다. 무엇..

★우리나라 성씨의 유래★ 단군은 우리 한(韓)민족이 세운 나라의 첫 임금 천제(天帝) 환인(桓因) 손자이며 환웅(桓雄) 아들 BC 2333년 아사달에 도읍을 정하고 고조선을 개국 엄밀히 따져, 한(韓)민족은 한 핏줄이 아니고 유사 종족, 동일 언어권을 갖고 있는 민족 연합. 한반도에는 옛부터 ..

李殷植 족보의 일반상식 및 용어 족보의 일반상식 ▣ 족보의 일반상식 1. 시조(始祖).비조(鼻祖).중조(中祖) 始祖란 제일 처음의 先祖로서 첫번째 조상이며 鼻祖란 시조 이전의 先系祖上중 가장 높은 사람을 일컫는다. 中始祖란 시조 이하 系代에 대 家門을 中興시킨 先祖를 宗中의 公論에..

본관별 족보 검색 본관지명에서 우측옆에 본인성씨를 클릭하세요. ♣ 본관별 족보 검색 ♣ 本貫과 貫鄕, 故鄕... ▶ 본관(本貫)은 시조 할아버지가 성씨(姓氏)를 가지고 자손을 퍼뜨리게한 이를테면 창업지(創業地)를 말한다. '김해김씨'이면 김해가 그들의 본관이다. ▶ 관향(貫鄕)..

義城金氏(의성김씨) ▣ 由來 始祖(시조) : 金錫(김석) 始祖(시조) 金錫(김석)은 敬順王(경순왕)의 다섯째 아들이다. 그는 高麗(고려) 太祖(태조) 王建(왕건)의 外孫子(외손자)로 義城君(의성군)에 封(봉)해졌기 때문에 後孫(후손)들이 本貫(본관)을 義城(의성)으로 하였다. 그리고 後孫(후손) 金龍庇(김용비..

權(권)氏의 本貫 江陵 慶州 光山 大田 密陽 安東 安城 醴泉 全州 晉州 淸州 摠 11個의 本貫(본관)에 人口(인구)는 652,495名이 됩니다.(2000年 人口調査 基準) 安東權氏(안동권씨) ▣ 由來 b 始祖(시조) : 權幸(권행) 始祖(시조) 權幸(권행)은 新羅(신라) 王室(왕실)의 後孫(후손)으로 本來(본래)의 姓(성)은 金氏..