동방이학지조 포은 정몽주 영남학맥(嶺南學脈) / 포은(圃隱) 정몽주(鄭夢周) 포은(圃隱) 정몽주(鄭夢周) 도은(陶隱) 이숭인(李崇仁) 야은(冶隱) 길재(吉再) 등 고려 말 조선 초의 충신학자들을『영남학맥』에 관련시킴은 조선조 유학의 철학적 기초가 이들에게서 비롯됐고 특히 영남학풍에 끼친 영향은 가히 절대적.. 인문교실 2016.07.22
퇴계가 훉중(이면동) 退溪家訓中 (퇴계가훈중) 戒財産(계재산) 我勢將饒 先思救人 (아세장요 선사구인) 내형편이 넉넉하거든 먼저 어려운 처지에 있는 사람을 도울 것을 생각하고 我勢將富 又思活人 (아세장부 우사활인) 내형편이 가멸거든 또한 사람의 목숨을 살릴 것을 생각하라. 財是浮雲 朝聚暮散 (재시.. 인문교실 2016.06.11
2016 선비아카데미 당일교육 1회차(4) 사진이나 동영상이 잘보이지 않으시면 아래주소로 확인해주세요 http://blog.daum.net/uh512/9446 2016 경북선비아카데미 당일교육 1회차(4) 6월7일 경북선비아카데미 당일교육을 위하여 도산서원 선비문화수련원에 도착 합숙교육을 받던 제1원사 강의실에 도착하니 다른 교육생들의 교재가 준비.. 인문교실 2016.06.08
2016 경북선비아카데미 합숙교육 마지막날(3) 2016 경북선비아카데미 합숙교육 마지막날(3) 5월25일 합숙교육의 마지막날이다. 수련원시설도 잘되어 있고 음식도 맛있고 지도위원님들도 친절하신데 마지막날이 반가운것은 교육이기 때문일까?? 아침시간에 양재동강사님이 선비의 건강비법으로 활인심방을 강의 하셨는데. 한참을 따라.. 인문교실 2016.06.01
2016 경북선비아카데미 합숙교육 2일차(2) 2016 경북선비아카데미 합숙교육 2일차(2) 5월24일 아침에 일어나서 퇴계명상길걷기로 망산정까지 산책을 하였다. 望山亭은 건축중인 제2청사 뒤편에 위치한 정자로 2011년 이전에 세워졌고 2012.3.8. 중국(대만)의 孔子 79대 孔垂長 봉사관(宗孫)과 孟子 76대 孟令繼 宗孫일행이 수련원을 방문.. 인문교실 2016.06.01
2016 경북선비아카데미 합숙교육 입소 2016 경북선비아카데미 합숙교육 입소(1) 5월23일 2박3일간의 2016 경북선비아카데미 합숙교육에 입소를 하였다. 도산선비문화수련원에서 시행하는 인문학 전문과정으로 오늘부터 시작되고 27명중 남자 15명,여자 12명이 함께 하여 8월 6일까지 수련을 받게 되며 일흔살이 넘어 나이가 제일 많.. 인문교실 2016.06.01
2016 인문가치포럼 폐막(내고향/송하) 우리의 삶을 질적으로 풍성하게 만들기 위한 시대적 화두인 ‘나눔’, 올해로 3회를 맞이한 ‘21세기 인문가치포럼 2016’을 통해 나눔을 위한 실천적이고 자발적인 움직임이 울림이 되어 세상에 전해질 것으로 기대된다. ‘21세기 인문가치포럼 2016’은 5월 27일부터 29일까지 안동문화예.. 인문교실 2016.05.29
고전은 왜 읽는가?(하늘여울/여포) 고전(古典)을 왜 읽는가? 처음엔 별로 지만 읽거나 듣다 보면 글쓴이의 표정이 보인다. 요즘 유행하는 대중가요도 자세히 듣고 보면 가사 내용이 뜻도 없이 반복되며 빠르고 천박하고 얕은 게 탈이지 뜻은 있어 형광등처럼 조금 뒤에 웃는다. 고전의 시가(詩歌)는 낡은 형광등을 닮았다. .. 인문교실 2016.03.13
예절이란(내고향/일천) 전통예절이라고 하면 지금 사람들은 흔히들 제사 때에 밤 대추 어디 놓고 절을 몇 번 하느냐에 정신을 쏟기 때문에 그것이 예절의 전부인양 생각하기 쉽다. 뿐만 아니라 나이가 지긋한 사람들이모인 자리에 가도 이러한 이야기로 자기가 예절에 대한 공부를 많이 한 사람처럼 생각함을 .. 인문교실 2016.02.29
신도청시대의 신청사(혜명) [新도청시대 .2] 신청사 줌인(Zoom In) 이두영기자 장석원기자 명민준기자 이지용기자 2016-02-12 안민관·회통실·화백당…“신라의 역사와 魂을 고스란히 담아” 회랑(지붕이 있는 긴 복도)에서 바라본 경북도청 신청사 본청. 풍수지리가들은 전형적인 배산임수와 장풍득수의 지형이라고 .. 인문교실 2016.02.12