기기기익(이면동) 《맹자(孟子)》 〈이루하(離婁下)〉 편에 나오는 남이 물에 빠지면 자기로 인해 물에 빠진 것처럼 생각한다는 뜻의 기기기익(己飢己溺)이 떠오릅니다. “메르스 때문에 힘드시죠.” 정부와 민간의 크고 작은 행사들이 줄줄이 취소되고, 휴일에도 외출을 자제하니 국내 소비는 급격히 줄.. 인문교실 2015.07.06
담이불염(이면동) 담이불염(淡而不厭)의 모습을 가진 사람은 같이 살아가는 많은 사람들 중에 왠지 조금만 만나도 질리는 사람이 있는 반면, 언제봐도 한결같이 보고 또 봐도 늘 보고 싶은 사람이 있습니다. 바로 담이불염(淡而不厭)의 모습을 가진 사람입니다.... 淡 담백할 담, 而 말 이을 이, 不 아니 불, .. 인문교실 2015.07.01
종손.종택과 시호와 불천위(이면동) 宗孫(종손), 宗宅(종택)과 諡號(시호)와 不遷位(불천위)에 대해 1. 吉祭 吉祭는 ‘吉祀’라고도 하며 제사 가운데 유일하게 즐겁게 지내는 제사며, 그 만큼 요즘엔 보기가 어렵다. 祭祀에는 돌아가신 밤에 지내는 忌祭, 철따라 지내는 時祭, 墓所 앞에서 지내는 墓祭가 있는데 길제는 전혀 .. 인문교실 2015.06.27
퇴계 가훈 계안빈(이면동) 퇴계 가훈 계안빈(戒安貧)에서는 재물보다는 도와 덕을 쌓으라고 이야기하고 있습니다. 얼마 전 퇴계 이황 선생의 재산에 대한 가훈으로 계재산(戒財産)을 소개드리며, 재물을 흩어서 주변의 사람을 돕고, 살리면, 재물은 다시 돌아온다는 기업 생태계와의 연관성을 말씀드렸는데요, ... .. 인문교실 2015.06.26
내자가추(來者可追) 내자가추(來者可追) 이제 곧 장마철이 시작되는데, 전국이 가뭄에 시달리고 있는 터라 비가 많이 오기를 바라는 마음이 있습니다. 하지만 또 너무 많이 한꺼번에 내리면 수해에도 대비해야 하니, 이래도 걱정 저래도 걱정입니다. ... 그런데 자연재해가 우리보다 더 많이 발생하는 일본에.. 인문교실 2015.06.25
유학이 서양 개인주의의 대안이 될수있어(이면동) "유학, 西洋 개인주의의 훌륭한 대안 될 수 있어" 美 유학 권위자 로저 에임스 하와이대 교수 내한해서 東西洋 아우르는 비교 철학자 "상호의존적 존재인 동양 유학, 독단적 결정하는 개인주의에 '共存'이란 화두 던질 수 있어 반면 권위·緣故 중시하다 보니 여성 차별·정실주의, 경계해.. 인문교실 2015.06.17
퇴계선생가훈 계재산(戒財産) (이면동) 오늘은 계재산(戒財産), 재산에 대한 퇴계 이황 선생의 가훈을 통해 최근의 기업 생태계 조성에 대한 생각을 함께 해볼까 합니다. 퇴계 이황 선생은 이렇게 말씀하셨지요. 我勢將饒 先思救人 (아세장요 선사구인) 내형편이 넉넉하거든 먼저 어려운 처지에 있는 사람을 도울 것을 생각하고.. 인문교실 2015.06.13
퇴계종가를 찾아서(이면동) 공경의 마음으로 복을 짓다. [종가를 찾아서①] 퇴계 종손이 몸으로 보여준 공경심 맏이로만 이어진 ‘으뜸가는 집’, 선조들이 500여년을 한결같은 정신으로 살아온 ‘삶의 터전’ 종가(宗家)는 공간적 의미를 넘어 유교문화와 선비정신이 오롯이 녹아있는 현장이기에 한국의 역사와 전.. 인문교실 2015.06.12
예인조복(이면동) 퇴계 이황 선생은 늘 제자들에게 예인조복(譽人造福)이라는 말을 강조해 왔습니다. 남을 칭찬해 복을 짓는다는 뜻이다. ... 복은 하늘에서 떨어지는 것이 아니라 스스로 노력하여 만들어가는 것이며, 다른 사람을 칭찬하고 사랑하며 배려하는 것이 복을 받는 첩경이라 하겠습니다. 복은 .. 인문교실 2015.06.12
세상에서 가장 아름다운 묘비명(이면동) [문화 유랑기] 퇴계 이황의 세상에서 가장 아름다운 ‘묘비명‘ '세상에 건네는 마지막 인사'라는 묘비명. 내가 본 묘비명 중에서 가장 위트가 넘치는 것 중 하나는 영국 작가 버너드 쇼의 묘비명이다. 아시다시피, “어영부영하다 이렇게 될 줄 알았다니까” 라는 묘비명. 노벨 문학상을 .. 인문교실 2015.06.08