한국정신문화의 수도 안동 안동은 각 시대별로 다양한 역사와 문화유산을 간직하고 있는 우리나라 역사·문화의 보고(寶庫)이자 우리 민족 정신문화의 가장 중심에 서 있는 곳이다. 우리가 안동을 한국정신문화의 수도라고 하는 이유는 대한민국 미래 천년을 내다보며 안동인의 정신문화와 도덕적 가치를 .. 인문교실 2012.02.09
공자의 고향 취부 공자의 고향 취푸(曲阜) (중국 산동성 곡부) 춘추전국시대 노(魯)나라의 도성(都城)이었던 취푸( 曲阜 )는 오늘날 중국 山東省 省都, 濟南에서 남쪽으로 약 130㎞ 떨어진 곳에 있다. 산둥성(山東省) 약도 본명이 구(丘)인 孔子는 서기전 551년에 魯나라 창평향(昌平__) 추읍(鄒邑) 1) 에.. 인문교실 2012.01.30
삼재라 함은 삼재(三災)라 함은 ※ 삼재(三災)라 함은 ※ 천살(천殺), 지살(地殺), 인살(人殺)을 두고 삼재라 한다 삼재는 어느 누구나 12년마다 누구에게나 한번씩은 돌아오게 되어 있고 세상에 삼재로부터 자유로운 사람은 한 사람도 없으며 삼재에 대한 일반적 상식을 잘 알아두었다가 앞으로.. 인문교실 2012.01.29
노자의 인간관계 5계명 노자의 인간관계 5계명 노자는 주나라의 궁정 도서실의 기록 계장이었다가 후에 궁중 생활이 싫어 유랑의 길을 떠났다. 노자의 행적에 대해선 잘 알려져 있지 않지만, 노자의 '도덕경'에 나타난 사상에서 인간 관계론을 정리하면 다음과 같다고 한다. 첫째 : 진실함이 없는 아름다.. 인문교실 2012.01.29
아리랑에 담긴뜻 亞里郞(아리랑)에 담긴 秘密 한민족 전통 민요 아리랑 아리랑(亞里郞)은 원래 하느님이라는 뜻 ■ 한민족의 전통 민요인 亞里郞 노래는 우리 한민족의 애환(哀歡)이 담긴 노래이면서, 동시에 미래를 예언하는 비결(秘結)이 담긴 노래이다. 아리랑 아리랑 아라리요(10자), 아리랑 고.. 인문교실 2012.01.29
찬척의 호칭 꼭 알아야 할 친척간의 호칭 호칭 특별호칭 관계 아버지 어머니 부친(父親) 가친(家親) 모친(母親) 자친(慈親) 나를 낳아주신 분 나를 길러주신 분 할아버지 할머니 조부(祖父) 조모(祖母) 아버지의 아버지 아버지의 어머니 증조 할아버지 증조 할머니 증조부(曾祖父) 한 할아버지 증조모(.. 인문교실 2012.01.14
동양 현인들의 명언 ※ 東洋系 賢人들의 名言 ※ 뿌리 깊은 나무는 바람에 아니 움직일세, 꽃 좋고 열매도 많네, 샘이 깊은 물은 가물에 아니 그칠세, 내가 되어 바다에 이르네. - "龍飛御天歌" 에서- 나이는 시간과 함께 달려 가고, 뜻은 세월과 더불어 사라져 간다. 드디어 말라 떨어진 뒤에 궁한 집 속.. 인문교실 2012.01.08
사람을 보려거든 후반생을 보라 사람을 보려거든 후반생을 보라 사람을 보려거든 후반생을 보라 기생이라도 늘그막에 한 남편을 따르면 한세상의 연분이 꺼릴게 없고 수절하던 부인이더라도 백발이 된 후에 정절을 잃고 보면 한평생의 맑은 고절(苦節)의 보람이 없으리라 속담에 "사람을 보려거든 후반생을 보.. 인문교실 2011.12.31
신 시어머니 10계명(회곡작) "新, 시어머니 10계명" 1. 나는 시어머니 이전에 나다. 2. 아들은 며느리의 남편(男便)이다. 3. 며느리는 딸이 아니다. 4. 며느리도 나와 같은 여성(女性)이다. 5. 아들네 집은 내 집이 아니다. 6. 며느리를 가르치려 들지 마라. 7. 좋은 며느리란 따로 없다. 8. 아들도 며느리도 손님이다. 9.. 인문교실 2011.12.30