오 토 산

◆ 참 교육은 무엇인가? <주역>의 네 번째 장에서는 배우고 가르치는 교육을 이야기한다. 교육의 형태에는 동몽(童蒙), 발몽(發蒙), 포몽(包蒙), 곤몽(困蒙), 격몽(擊蒙) 등 여러 가지가 있음을 열거하고, 이들 여러 형태의 교육이 어떻게 같고 다른지를 설명했다. 이 과정에서 &lt..

제4장 몽(蒙) [ -- , 산수몽(山水蒙)] 참교육의 도 교육은 모든 시대의 가장 큰 문제요, 결코 놓을 수 없는 화두다. 예나 지금이나 사람들은 좋은 대학, 좋은 직장을 원하고 돈과 권력으로 가는 유일한 길이 교육에 있다고 믿는다. 하지만 교육에도 여러 가지 형태와 방식이 있다. 돈과..

◈사랑의 세 가지 유형 <주역>이 가르치는 사랑의 방법 ◆ 때를 알고 사랑하면 아름답다. <둔(屯)>은 사랑의 장이다. 남녀간의 사랑과 욕정에 대해 이야기하고 있다. 겉모습은 정열적이고 아름다워 보여도 실은 우왕좌왕 방황으 ㄹ거듭하는 설익은 풋사랑, 목적이 뚜렷하..

제3장 둔(屯, 수뢰둔) [ㅡ , 水雷屯] ◆ 사랑할 때와 기다릴 때 사랑은 세상만물의 본성이며, 모든 사랑은 아름답다. 가르치치 않아도 누구나 사랑을 할 줄 알고, 훼방을 놓아도 사란은 멈추지 않는다. 그러나 진정한 사랑의 열매는 지혜로운 눈을 가진 자만이 맛볼 수 있다. 사랑하..

◈ 건(乾)과 곤(坤)의 관계 밝음을 상징하는 양(陽)의 출발점이 건(乾)이라면 곤(坤)은 어둠의 시작이다. 황혼을 지나 어둠이 지배하는 시각으로부터, 날이 밝아오는 여명(黎明)까지가 坤의 시간이다. 곤은 모든 것을 품에 안는 모정의 성품이며 사랑의 근원이기도 하다. 그러나 한..

제2장 곤 (坤) [--, 重地坤, 坤爲地] 인간의 길 ◆ 평화와 번영을 위한 유일한 원리는 상생 세상 만물은 누가 가르쳐 주지 않아도 스스로 살아가는 방법을 이미 터득하고 있다. 그러나 끊임없이 배우고 익혀야 하는 것이 있으니, 바로 상생(相生)의 도리이다. 상생의 도리를 어기면 큰..

제1장 건(乾) [ㅡ, 重天乾, 乾爲天] 모든 것에는 때가 있다. ◆ 자연의 섭리는 무엇인가? 모든 인생은 태어나고 성장하고 왕성하게 활동하다가, 결국은 죽음에 이른다. 그러나 같은 시간을 살아간다고 해서 누구나 똑같은 모습의 삶을 사는 것은 아니다. 주어진 시간과 선택된 공간..

◆ 주역의 구성 원리 1. 주역의 구성 원리 주역은 64개의 章으로 구성되어 있다. <주역>과 괘(卦, 8괘 및 64괘)의 관계를 중시하는 입장(주역을 점술서로 보는 입장)에서 보자면, 이는 단순히 64개의 章이 아니라 64卦에 해당하며, 64라는 숫자는 8괘를 두 번씩 사용하여 만들 수 있..

周易 講議 ◆ 주역은 무엇인가? 새는 죽을 때 그 울음이 슬프고, 사람은 죽을 때 그 하는 말이 착하다. (鳥之將死 其鳴也哀 人之將死 其言也善) 孔子의 수제자인 曾子가 남긴 말이다. 인생의 중반을 훌쩍 넘어섰다. 지금까지 살아온 발자취를 더듬어 보면 뭘하고 살았는지. 내 의지..

유교(儒敎)는 공자(孔子)에 의해 개창되어 한자문화권에서 수천 년 동안 주류를 이루었던 종교·철학사상이다. 공자는 스스로 “전술하기만 하고 창작하지 않았다”고 겸손하게 말하였지만, 그 이전의 문화를 집대성하고 체계화시킴으로써 유교의 기초를 정립하였다. 공자 이후 유교는 ..